Тема 1 · Литература
Обрядовый фольклор. Пословицы. Древнерусская литература
Календарно-обрядовые песни, пословицы и поговорки, «Повесть временных лет» и «Сказание о белгородском киселе». 100 заданий на отработку.
Простыми словами
Раньше у каждого праздника были свои песни: на Святки ходили колядовать, на Масленицу провожали зиму, весной «закликали» тепло. Песни пели не для концерта, а как часть обряда — чтобы был урожай и счастье в доме. Это обрядовый фольклор.
Фольклор (англ. folk-lore — «народная мудрость») — устное народное творчество; у произведения нет одного автора. Обрядовый фольклор — песни и приговоры, исполнявшиеся во время народных обрядов. Он бывает календарно-обрядовым (связан с кругом года) и семейно-обрядовым (связан с событиями жизни человека).
Календарно-обрядовые песни: круг года
| Песни | Когда пели | Что происходило |
|---|---|---|
| Колядки | Святки (зимой) | колядовщики обходили дома, величали хозяев, желали богатства и урожая — их одаривали угощением |
| Масленичные | Масленица | проводы зимы и встреча весны: блины (образ солнца), катания, сожжение чучела |
| Веснянки | ранняя весна | заклички весны: призывали тепло и перелётных птиц |
| Троицкие | Троица | завивание берёзки, венки, хороводы |
| Жнивные (жатвенные) | уборка урожая | завершение земледельческого года |
Семейно-обрядовые жанры: свадебные песни, причитания (плачи) — на похоронах и у невесты на свадьбе, колыбельные.
Обряды: подробности
- Песни называют календарными, потому что они приурочены к определённому времени года; обряды совершали ради урожая и благополучия в новом году. На Святках ходили ряженые — в масках и вывернутых шубах.
- Масленица («широкая») длилась неделю и завершалась Прощёным воскресеньем; устраивали взятие снежного городка, в конце сжигали чучело.
- Весну закликали веснянками с пригорков и крыш, пекли из теста жаворонков. На Троицкой неделе девушки пускали венки по воде и гадали о судьбе. В ночь на Ивана Купалу искали цветок папоротника.
- Начало жатвы — зажинки, окончание — дожинки; в жнивных песнях хлеб жнут серпом.
Пословицы и поговорки
- Можно ли сказать фразу отдельно, как вывод-совет? «Семь раз отмерь, один раз отрежь» — да → пословица.
- «Как снег на голову» — без продолжения непонятно, о ком и что → поговорка.
Пословицы собирал В.И. Даль: он составил сборник «Пословицы русского народа» и «Толковый словарь живого великорусского языка».
| Пословица | Смысл |
|---|---|
| Семь раз отмерь, один раз отрежь | обдумай, прежде чем сделать |
| Что посеешь, то и пожнёшь | каковы поступки, таков и итог |
| Делу время, потехе час | сначала дело, потом забавы |
| Слово не воробей: вылетит — не поймаешь | за сказанное нужно отвечать |
| Готовь сани летом, а телегу зимой | готовиться нужно заранее |
Пословицы: смысл
- «Без труда не выловишь и рыбку из пруда» — без усилий нет результата; «Терпение и труд всё перетрут»; «Под лежачий камень вода не течёт» — без действия ничего не изменится; «Не спеши языком — торопись делом» — меньше обещай, больше делай; «Сделал дело — гуляй смело».
- «Волков бояться — в лес не ходить» — боязнь трудностей мешает делу; «Тише едешь — дальше будешь» — поспешность вредит; «Не зная броду, не суйся в воду»; «Цыплят по осени считают»; «Любишь кататься — люби и саночки возить».
- «Друзья познаются в беде»; «Старый друг лучше новых двух»; «Не имей сто рублей, а имей сто друзей»; «Учение — свет, а неучение — тьма»; «Не всё то золото, что блестит» — блеск обманчив; «Яблоко от яблони недалеко падает» — дети похожи на родителей.
- Поговорки: «бить баклуши» — бездельничать; «водой не разольёшь» — о неразлучных друзьях; «как рыба в воде» — свободно и уверенно.
Древнерусская литература
Книжность пришла на Русь вместе с принятием христианства в 988 году. Книги писали от руки на дорогом пергамене; славянскую азбуку, по преданию, создали братья Кирилл и Мефодий. Задача древнерусской литературы — поучать и хранить память о событиях.
Летопись — погодная запись событий; статьи начинались словами «В лето…». Главная летопись — «Повесть временных лет», созданная в Киеве; по преданию её составил монах Киево-Печерского монастыря Нестор.
- Печенеги осадили Белгород, в городе начался голод.
- Мудрый старец велел собрать остатки овса и отрубей, сделать кисельную болтушку и поставить кадь с ней в один колодец, а в другой — кадь с сытой (мёдом, разведённым водой).
- Печенежским послам показали, как из колодцев черпают еду: «нас кормит сама земля».
- Убедившись, что осада бесполезна, печенеги ушли от города. Князь Владимир помочь не мог — ушёл в Новгород за воинами. Колодцев выкопали два; послам дали с собой корчагу киселя и сыты. Сдаться горожане хотели решить на вече — народном собрании. Главная мысль: находчивость и ум спасают даже в безвыходном положении.
Жанры древнерусской литературы: летопись, житие, поучение, слово, сказание.
Колядки — зимние песни (Святки), веснянки — весенние. А летописец Нестор — монах, а не князь и не воевода.
Готовые работы по теме
Собраны заранее — одним нажатием: распечатать с ключом, раздать ученикам ссылкой или QR-кодом, поменять настройки. Номер набора постоянный: по этой ссылке всегда та же работа.
теория этой темы, 8 заданий по подтемам и ключ — файлом DOCX, который можно править под себя.
Прохождение онлайн
Имя ученика никуда не отправляется: он вводит только номер по списку, а таблицу «номер → фамилия» видите только вы.
Классы, выданные работы и результаты учеников по кодам — в журнале учителя: без регистрации, хранится только на этом компьютере.